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世界的に有名なパプア州(旧イリアンジャヤ州)南西部のアスマット原始美術。その芸術性の高さは、ニューヨークにあるメトロポリタン美術館に「アスマット・コーナー」があることからも窺い知ることができます。プリミティブ・アート(トライバル・アート)は、日本ではまだまだ愛好家そして理解者が少ないようですが、欧米諸国では、芸術品コレクターにとって『いつの日か、アスマット彫刻を手に入れたい』と、垂涎の的です。
画像の『部族戦争』像は、1997年10月にアスマットの中心村アガッツ(Agats)で開催された『アスマット芸術祭』の国際オークションでインドネシア文化宮(GBI)が落札したものです。かつての部族戦争が頻繁に起きていた時代を、彫刻という形で再現しています。一木彫りです。左の男は右手に戦闘槍を、左手に切り取った敵の足を抱え、そして右の男はアスマット地方独特の沙時計型の太鼓を抱えています。ストーリー性そして躍動感溢れる構成です。
アスマット地方の神話である「フメリピッツ(創造主で“風の人”の意味)」に拠れば、天から地上に降りてきた創造主は、丸太をくり貫いて男女の像を彫った。次に太鼓を作った。トカゲの皮で覆って、太鼓を打ち鳴らすと、その男女の人形は立ち上がり、リズムに合わせて踊り、歌い始めた。そうして人間としてのアスマット人が誕生した、と。つまり、人間は木から生まれたという神話です。太鼓はまさにアスマット民族の“母”そのもです。アスマットとは、地元の言葉で「真実の人間」、「我々は木だ」を意味します。木から生まれたと信じるアスマット人は、死ぬと身内の手で木の彫刻になります。この神話に根ざした風習によって、アスマット地方では、彫刻文化が異常に発達したわけです。しかし、木から生まれたと信じるアスマットの人々は、密林との共生を今でも続けています。“森こそわが命の源泉”と考えています。なんとエコロジカルな生き様なんでしょうか。
サイズは長さが約90cm(台座の長さは約50cm)、幅が約10cm、最大高は約38cm。重さはおよそ3.5kg。 尚、アスマット彫刻に関しては『Asmat Art:Wood Carvings of Southwest New Guinea』(Periplus社刊)もしくは『祖像の民族誌』(小林眞著・蹲踞館発行)を参照することをお奨めします。宅急便で発送し、送料はこちらで負担いたします。 インドネシア文化宮は、インドネシアの24時間ニューステレビ局『メトロTV』東京支局がプロデュースするインドネシア情報発信基地です。
インドネシア文化宮ブログサイト:http://grahabudayaindonesia.at.webry.info/